《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后用以喻有经验者的引导。杜甫《观安西兵过赴关中侍命二首》之一：“老马夜知道，苍
晋太山平阳人，字叔子。曾都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政，死后百姓立碑于岘山以纪其德，见碑者无不落泪。事见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜”称美有德政的官吏。武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄
①寺名。旧址在今安徽省当涂。李白有《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗。②寺名。在今安徽省青阳九华山。应物有《题化城寺》诗。
【介绍】：韩愈元和十一年(816)为右庶子时所作。卢给事，即卢汀，字云夫，行四，时任给事中。钱七，即钱徽，字蔚章，行七，为名诗人钱起之子，时任中书舍人。张十八，即张籍，时任国子助教。此诗虽以和卢云夫《
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
形容人喝了好茶之后有轻逸欲飞之感。典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷……唯觉两腋习习清风生。”宋杨无咎《醉蓬莱》词：“毛孔生香，舌根回味，助苦吟幽兴
即渔阳掺。孟郊《送淡公》之三：“笑伊《渔阳操》，空恃文章多。”
古时于大道旁设长亭，为休息或送别之处。李端《送张淑归觐叔父》：“日惨长亭暮，天高大泽闲。”
寺名。故址在今四川三台县牛头山。杜甫有《上牛头寺》、《望牛头寺》诸诗。
诗学术语。指以《诗经》为代表的古典诗歌的优良传统。《新唐书·艺文志》著录孙季良(即孙翌)《正声集》三卷(已佚)，此书当编成于开元时期。李白《古风五十九首》其一说：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?……正声何微