承露
见“承露盘”。
见“承露盘”。
指司马相如言封禅之事的遗书。后亦泛指上奏的遗稿。钱起《哭常征君》：“不遂苍生望，空留封禅文。”亦作“封禅草”。卫象《伤李端》：“唯馀封禅草，留在茂陵家。”
晚唐诗人郑綮的诗歌体式。郑綮排行第五，苦心为诗，好歇后句，故时人称其诗为“郑五歇后体”。《旧唐书·郑綮传》云：“綮善为诗，多侮剧刺时，故落格调，时号‘郑五歇后体’。初去庐江，与郡人别云：‘惟有两行公廨
以前是；一向是。王维《投道一师兰若宿》：“向是云霞里，今成枕席前。”卢纶《与张擢对酌》：“曾看乐官录，向是悲翁曲。”
(qì mào)乞，给予。晋代王濛仪态美好，风流潇洒，为人所称美，尝入市买帽，卖帽老妪见他英俊，便送给了他一顶帽子。见《晋书·王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》：“防梭齿虽在，乞
【介绍】：见方干。
鲍方校点。上海古籍出版社1996年11月出版。这部白文本以清乾隆二十三年刊刻的王琦辑注《李太白文集》为底本，以宋刊本《李太白文集》、元刊本《分类补注李太白集》、清康熙缪曰芑刊本《李太白文集》及其他重要
【介绍】：王昌龄作。风入松，琴曲名，相传为嵇康所制。杨补阙，名字不详。写琴声的悲凉和林深的寂静及在如此清幽的环境中得到的琴理：“空山多雨雪，独立君始悟。”意境深邃，极富韵致。谭元春评曰：“每独吟此，即
指农书。《史记·李斯列传》载，李斯说秦王尽除《诗》、《书》文学百家之书，惟医药卜筮种树等有关日常生活之书得以保留。后因以“种树书”代指从事农业生产，过耕作生活。韩愈《送石处士赴河阳幕》：“长把种树书，
【介绍】：杜甫《佳人》诗句。翠袖，此指佳人衣着。修竹，长竹。竹有节而挺立，以喻佳人的坚贞操守。二句赞美战乱中被遗弃的佳人，虽贫寒寂寞而坚贞自守。《杜诗言志》卷五谓“其坚苍孤冷之节，足以傲雪凌霜，而与天
人名。春秋楚有北郭先生，楚庄王派人赍百金聘之为相，不为禄位所动，未应聘，与其妻隐遁而去。见《韩诗外传》卷九。后用以称隐居不仕的人。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“更想幽期处，还寻北郭生。”