挂头巾
指归隐。贾岛《过唐校书书斋》：“江湖心自动，未可挂头巾。”
指归隐。贾岛《过唐校书书斋》：“江湖心自动，未可挂头巾。”
【介绍】：后晋时冯道出镇南阳时的幕僚，姓名及生卒年里皆不详。曾有人投状冯道，乞修宣圣庙，道未及判，其幕客乃题诗1首于状后讽之，道乃以己俸修庙。《全唐诗》收录此诗。《全唐诗补编·续拾》重录此诗，文字上有
《后汉书·袁绍传》载，汉灵帝崩，相国董卓有篡位野心，欲废立新主，司隶校尉袁绍表示反对，认为能担负天下重任的并非只有董卓一人，横刀长揖出殿，离京而去。后因以“轻董卓”指抗拒乱国贼臣。杜甫《寄岳州贾司马六
【介绍】：五代禅僧。居潭州龙会寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
(屏，bīng)犹彷徨。白居易《和答诗·答桐花》：“无人解赏爱，有客独屏营。手攀花枝立，足蹋花影行。”皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》：“辟士天下尽，君何独屏营。”
比喻衰老。典出《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!’”杜甫《晚登瀼上堂》：“凄其望吕葛，不复梦周孔。”
《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自主，故能长生。”本谓天地存在久远。亦用以指时间长久。刘长卿《行路难》：“君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。”
藁，稻麦等的秆。砧，罪犯斩首时垫在下面的器具。因古代处斩死囚用鈇，与“夫”谐音，故后来“藁砧”成妇女称丈夫的隐语。权德舆《玉台体十二首》之十一：“昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。”
指东汉人范滂。范滂少厉清节，举孝廉，被太守任为功曹，疾恶如仇。见《后汉书·范滂传》。后以借指郡佐廉吏。严维《送崔峒使往睦州兼寄薛司户》：“使者应须访廉吏，府中唯有范功曹。”
在浙江省桐庐县南。东阳江奔泻于绵亘的青山间，水流湍急，其水段约七里，因称“七里濑”，亦名“七里滩”。北岸富春山(严陵山)传说为东汉严光(字子陵)躬耕垂钓处。刘长卿《对酒寄严维》：“门前七里濑，早晚子陵
唐柳宗元作。此篇托吴子与柳先生对答，吴子，指吴武陵。吴武陵于元和二年(807)中进士，三年(808)谪永州。可知此赋必作于元和三年到四年之间，且为陶冶勖励吴武陵之作。文用七体。韩醇说：“(柳)公晋人，