攀慕
思慕。王梵志《家中渐渐贫》：“事当好衣裳，得便走出去。不要男为伴，心里恒攀慕。”
思慕。王梵志《家中渐渐贫》：“事当好衣裳，得便走出去。不要男为伴，心里恒攀慕。”
汉代陆贾出使南越，南越王赵佗赐他一袋子越地所产奇珍异宝。事见《汉书·陆贾传》。后因以“越橐”泛指贮藏珍宝的袋子。杜牧《扬州三首》之二：“蜀船红锦重，越橐水沉堆。”
【介绍】：张泌《洞庭阻风》诗句。青草，即青草湖，位于洞庭湖南，水涨时则两湖相连。这两句诗描写了春日洞庭、青草一带的壮丽景色。
【介绍】：李商隐作。在唐人诸多咏马嵬之变的诗作中，李商隐的这两首诗是颇引人注意的，特别是第二首，别开生面，每一联都采用鲜明的对比手法，写出了唐玄宗、杨贵妃主观愿望与实际遭遇的悬差，以及马嵬所发生的悲剧
玉石上的斑疵。亦泛指缺点、错失。元稹《出门行》：“白珩无颜色，垂棘有瑕累。”
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
即九华山。李白见其九峰如莲花，改称九华山。见“九华山”
【介绍】：杜牧《华清宫三十韵》诗句。揭露唐玄宗的荒淫误国，以给当朝统治者以警戒。许《彦周诗话》说：“小杜作《华清宫》诗云：‘雨露偏金穴，乾坤入醉乡。’如此天下，焉得不乱?”
连续不断貌。孟郊《读经》：“驿驿不开手，铿铿闻异铃。”
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
卞和两献和氏璞于楚王，反被认为是欺诓而被削去两足，抱玉哭泣于荆山之下。后因以“卞泣诛”谓因高才不被识用而哀伤。杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。”参见“卞和”。