总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话本小说则一概未收。编者对所收作品写有简要的题解和说明文字，记其出处、卷次或考订意见，可资参考。书前有图版六帧和编者撰写的“叙”，对变文的渊源体制及与变文相关的问题作了说明。编者还根据向达、傅芸子、关德栋三家所列敦煌变文目录，汇集为《敦煌所出变文现存目录》，内收押座文、缘起、变文三类作品计一百二十七种。本书由上海出版公司一九五四年出版，一九五五年增订本补入《孟姜女变文》，还将原来残缺首段的《王陵变文》补全，此外还订正一些脱误文字，使内容更为完善，更易阅读。它的出版为敦煌变文的整理研究打下良好的基础。
【介绍】：卢照邻作。诗题一作《曲江池》。曲池，即曲江池，在长安东南，是唐人游赏胜地。此诗咏荷花，前二句描其香、形，后二句用拟人手法写其常恐为秋风摧残的不安心理，深有寄托。沈德潜《唐诗别裁集》卷一九评曰
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
【介绍】：杜甫《遣意二首》其二诗句。二句写入夜之景，野船渔火，群雁聚栖，火“细”而“明”，正见初入夜而天色微暗，雁宿而曰“聚圆沙”，形象地描绘出暮色苍茫中群雁聚宿的模糊情状。
即古风式的律诗。凡字数、句数、押韵、对仗合律，而平仄似古风，不合律者，就是古律。亦称“拗律”。如李白《落日忆山中》(平脚)、《春滞沅湘有怀山中》(仄脚)即是。古律在初唐诗歌由古体诗向近体诗的发展过程中
①古巴地人。在今川东、渝东南、鄂西一带。刘禹锡《松滋渡望峡中》：“巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。”②古曲名。即下里巴人。本指巴地流行的民间歌曲，后常以喻低俗的音乐或粗陋的诗作。羊士谔《巴南郡斋雨中偶
即颈联。宋魏庆之《诗人玉屑》卷一二：“第三联谓之警联，欲似疾雷破山，观者骇愕，搜索幽隐，哭泣鬼神。”
【介绍】：王昌龄作于贬龙标尉时。前两句写送别时的情景，暗含依依惜别之情。后两句想象友人羁旅潇湘时的孤寂与愁苦。“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”(敖英《唐诗绝句类选》)。该诗代为之思，其情更远，意境阔
【介绍】：王维作。诗题一作《送沈子福之江东》。当是开元二十八年(740)王维知南选时，在长江上游送沈归临圻(今江苏江宁县北)之作，首句写送行之地凄清景色，次句点明沈氏归地。结二句以无边春色以比相伴友人
【介绍】：王勃《郊兴》诗句。二句写春日郊游所见雨后景色，雨过花湿，闪闪发光，风吹叶动，疏影婆娑，宛然如画。钟惺曰：“‘雨去’‘去’字妙，才于‘花光湿’‘光’字有情。若直言雨，则湿在花而不在光矣。”(《
即杏粥。古代多于寒食节食之。崔橹《春日即事》：“杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。”