【介绍】：于武陵作。又作于邺诗。这是一首咏物抒怀之作，所以琴音久废，虫网琴匣，正因“声声不合今”。所谓高韵不合俗耳。寓意诗人的高尚品格，不为世俗所容。
感激。王梵志《出家多种果》：“新人食甘果，惭荷种花人。”
寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
【介绍】：五代诗人。皓，一作浩。生卒年、籍贯不详。吴大和四年(932)在江州，为节度使从事。《新唐书·艺文志四》著录《咏刘子诗》三卷，已佚。《全唐文》存《仙居洞永安禅院记》一篇。事迹见其文。
拜受天子嘉奖或恩赐。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“宪府初收迹，丹墀共拜嘉。”
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
依靠。张籍《献从兄》：“愿言灵溪期，聊欲相依因。”
【介绍】：陈羽《送友人及第归江东》诗句。二句描写送别友人时情景及友人别后旅途中的劳顿之状，“梦到时”，充分表达自己对友人的关切。诗句既流露了对友人的依依惜别之情，又烘托了自己落第失意的愁苦。借景写情，
①迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。沈佺期《初达驩州》：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”②古关名，即鬼门关。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及
形容江面白静如练带。语本南朝宋谢朓《晚登三山还望京邑一首》：“馀霞散成绮，澄江静如练。”萧遘《春诗》：“练色铺江晚，潮声逐渚回。”