新刊校定集注杜诗
宋郭知达辑。见《九家集注杜诗》。
宋郭知达辑。见《九家集注杜诗》。
《三国志·魏志·裴潛传》“迁兖州刺史……谥曰贞侯”裴松之注引《魏略》：“又潛为兖州时，尝作一胡床，及其去也，留以挂柱。”后因以“挂胡床”为做官清廉之典。李白《寄上吴王三首》之二：“去时无一物，东壁挂胡
【介绍】：五代时闽(今福建)僧人。嗣长庆慧棱。后周太祖广顺初，居杭州龙华寺。宋太宗太平兴国三年(978)归宋后，赐号广辨周智禅师。《景德传灯录》有传。曾陪吴越忠懿王钱弘俶游碧浪亭，即景赋吟“三千里外一
【介绍】：见徐光溥。
①近来。王昌龄《赵十四兄见访》：“晚来常读《易》，顷者欲还嵩。”②昔日。刘长卿《上湖田馆南楼忆朱晏》：“顷者慕独往，尔来悲远游。”
三国魏阮籍与其侄阮咸等竹林七贤常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮林”代指叔侄与亲朋友好欢聚畅饮之地。卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族叔江阳令》：“称觞阮林下，赋雪谢庭幽。”参见“阮家集”。
【介绍】：见徐灵府。
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
【介绍】：见温庭筠。
【介绍】：杜荀鹤《送友游吴越》诗腹联。诗写想象中吴越风景、民俗。江南水乡，商业繁荣，桥边夜市灯火通明；民多信佛，寺外河道上停满了礼佛人的船只。对仗工整，意味深长。
和诗中的一种。指依照别人诗作的原韵作和诗。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“前人作诗，未始和韵。自唐白乐天为杭州刺史，元微之为浙东观察，往来置邮筒唱和，始依韵。”