三国魏胡质任荆州刺史，他儿子回家看他，胡质送给他绢，其子问清此绢来路清白，才接受。见《三国志·魏志·胡质传》。后用作为人清白谨慎之典。亦用以咏归觐省亲。岑参《送陶铣弃举荆南觐省》：“采兰渡汉水，问绢过
指铜镜。王建《长安别》：“恶他床上铜片明，照见离人白头发。”
【介绍】：见戴察。
唐代祠老子的庙宇。唐开元年间诏两京及诸州各建玄元皇帝庙，天宝初年，在京都者改称玄元宫，在诸州者称紫极宫。后西京玄元宫改为太清宫，东京玄元宫改称太微宫。参阅《旧唐书·礼仪志四》。皇甫冉有《登玄元庙》诗。
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
即孙膑，先秦军事家。与庞涓俱学兵法于鬼谷子，为庞涓所妒，膑其双足，后为齐国军师。有兵法传世。见《史记·孙子吴起列传》。卢照邻《结客少年场行》：“斗鸡过渭北，走马向关东。孙宾遥见待，郭解暗相通。”
①额前丛生突下之发。西汉成帝时中宫史曹宫母子被赵昭仪谋害，死前她说，她所生婴儿额上有壮发，像孝元皇帝。事见《汉书·孝成赵皇后传》。后以“壮发”为咏皇子之典。杜牧《杜秋娘诗》：“燕禖得皇子，壮发绿緌緌。
佚名编。《四库全书》据编修汪如藻家藏本收录。此集共六卷，计收唐僧灵澈诗1卷、灵一诗2卷、清塞(即周朴)诗2卷、常达诗1卷。灵澈、灵一、常达集前各载宋僧赞宁奉敕所撰本传1篇，唯清塞无之。灵澈诗前又有刘禹
秦李斯为小吏时，见厕中之鼠吃不洁之物，遇人犬则惊恐而去；又见粮仓中的老鼠则食积粟，无人犬之惊忧，于是感悟出人的贤与不肖在所处的位置，于是向荀卿学帝王之术。见《史记·李斯列传》。后因以“仓中鼠”谓谋求功
【介绍】：见慧稜。