【介绍】：刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》三四句。诗句表现出老年人的感伤情调，但字里行间也透露出作者的乐观情怀与豪迈气概。诗中“筋力上楼知”，为辛弃疾《鹧鸪天》“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”所本，在咏老
总集。唐刘松撰。《新唐书·艺文志四》著录刘松《宜阳集》六卷，注称刘松集袁州天宝以后诗四百七十篇。《宋史·艺文志八》也著录《宜阳集》，但为十卷。其集已佚。
【介绍】：李世民作。于贞观十七年(643)正月魏徵去世时。太宗为中国历史上著名的明君，魏徵则为少有的诤臣，前者以气度宽宏著称，后者以直言敢谏名世，二者珠联璧合，可谓风云际会。魏徵去世，太宗自有如失臂膀
《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”
指牛渚。晋袁宏曾于月夜泊舟于此，且咏诗以抒怀。郑谷《荆渚七月十五夜值雨寄同年李屿》：“棹倚袁宏渚，帘重庾亮楼。”参见“袁宏夜吟”。
【介绍】：李贺《昌谷北园新笋四首》其二诗句。无情有恨，指自己的诗作或出于无心，或出于有意。露压烟啼，指竹叶上积聚的露水在烟雾中下滴，喻指诗作因无人知赏而哀怨。“慨世上无人能知之也”(王琦注语)，有屈原
指女子乌黑亮泽的秀发。亦用以形容女子美丽。李商隐《碧瓦》：“无双汉殿鬓，第一楚宫腰。”参见“皇后发”。
相传为汉景帝时人，隐居句曲山中，与弟弟固、衷共同修道，得道升仙，太上老君授为司命真君。诗文中用为咏仙道之典。鲍溶《杨真人箓中像》：“应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。”
采摘芝草。古以为服之可长生的神草，故用以指求仙或隐居。孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》：“扇枕北窗下，采芝南涧滨。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“已矣行采芝，万世同一时。”
依托。杜甫《送韦书记赴安西》：“白头无藉在，朱绂有哀怜。”原注：“无所依藉也。”