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明教大师

【介绍】:

玄寂

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  • 偏称

    最适宜,最适称。刘禹锡《抛球乐》词之一:“最宜红烛下,偏称落花前。”

  • 普化

    【生卒】:?—860【介绍】:中晚唐间禅僧。居镇州(今河北正定),嗣盘山宝积。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈2首。

  • 悬榻

    谓礼待贤士。杜审言《赠崔融二十韵》:“复此开悬榻,宁唯入后堂。”参见“徐稚榻”。

  • 谢秀才有妾缟练改从于人秀才引留之不得后生感忆座人制诗嘲诮贺复继四首

    【介绍】:李贺作。谢秀才和李贺情况相似,亦为读书人,原先似比贺稍阔,有妻子,还有个曾随夫进京的美妾缟练,大概亦因某些原因未能登进士第,而留滞长安。日久难以维持生计,缟练遂改嫁于一个武官,后又生忆念谢秀

  • 同文

    《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》:“同文渐边服,入塞伫歌倡。”

  • 唐代文学论丛

    见《唐代文学研究》。

  • 鲁仲连

    战国齐高士,善谋划,而不肯出仕,周游列国,好以谋划替别人解除忧难。秦围赵,鲁连以辩词却秦;燕占齐聊城,齐攻之不下,鲁连以箭书晓谕城中燕将,燕军退兵。不受爵命,隐于海上。见《史记·鲁仲连列传》。后因以“

  • 反畏消息来,寸心亦何有

    【介绍】:杜甫《述怀一首》诗句。二句将战乱中生死未卜之惴惴然微妙心情活现纸上,真切感人。仇兆鳌曰:“书断则疑,书来则畏,正恐家室亡尽,将来欢会之处,反成穷独之人耳。”(《杜诗详注》卷五)申涵光曰:“非

  • 葛洪

    晋丹阳句容人,为当时著名的神仙家,著《抱朴子》一书,传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》:“武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。”

  • 詹嘉

    詹嘉,春秋时晋大夫。曾长期据守桃林塞以备秦军。事见《左传·文公十三年》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》:“造父为周御,詹嘉守晋军。”