确实。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“夙尚一何微，今得信可大。”
温庭筠著，曾益等笺注。《温飞卿诗集》是明末曾益编集作注、清顾予咸补辑，其子顾嗣立补注重订，分为诗集七卷、别集一卷、集外诗一卷，共收温诗300多首，附有《旧唐书》温传和诸家诗评14则。1980年上海古籍
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历、贞元时人。与窦常交往甚密，窦有诗相寄。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷二九。
【生卒】：656—710【介绍】：即唐中宗。又名哲，高宗第七子，武则天所生第三子。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。始封周王、英王。永隆元年(680)立为皇太子，弘道元年(683)即帝位，嗣圣元年(684)
①《淮南子·说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊；为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”意谓想要施惠于鱼和猿猴，并非非要带着鱼一起到水里去、背着猿猴一起到树上去，只要把它们放到它们应该去的地方即可。后因以
【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途经长沙时。题下自注：“昔与德公别于此。”德公，未详何人。当是诗人少年时随父到长沙结识的友人，至今三十年，德公已作古，故云“存亡三十秋”。存，指自己；亡，
蜀郡太守廉范关心民间疾苦，老百姓作歌曰：“廉叔度，来何暮，平生无襦今五绔。”见《后汉书·廉范传》。后用为地方长官爱民之典。李端《送张少府赴夏县》：“太守新临郡，还逢五绔歌。”元稹《茅舍》：“五绔有前闻
陈铁民、侯忠义校注。上海古籍出版社1981年出版。该书以《四部丛刊》影印七卷本为底本，参校其他版本和资料，共收集岑诗381题403首，赋、文各1篇，铭2首。该书打破原集本序次，重加排比，分为五卷，卷一
【介绍】：一作《时世行》二首其一，杜荀鹤作。通过对山中寡妇痛苦生活的描绘，折射出唐末社会民不聊生的悲惨景象，具有重要的认识价值。颔颈二联语近直白，而属对工稳，浅而不俗。尾联因山中寡妇命运而生感慨，却又
东汉陈留浚仪人，字孝先，以文章知名。桓帝时为尚书令。曾白日睡眠，其弟子私嘲之。韶妙语解曰：“腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。”见《后汉书·边韶传》。李端《晚春过夏侯校书