①即银台门。王建《宫词一百首》之八：“直到银台排仗合，圣人三殿对西蕃。”参见“银台门”。②银质的烛台。段怀然《挽涌泉寺僧怀玉》：“唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。”
【介绍】：五代后蜀时进士。曾任犀浦主簿、龙游令。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：包佶作。此诗描绘秋日徐氏园林的优美怡人，末发常被俗事牵累难以返归自然的慨叹。本诗对仗工整，选景新巧。纪昀曰：“佶盛唐人，而诗已逗漏晚体，风会渐移，机必先兆。”(《瀛奎律髓刊误》卷一二)
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林
【介绍】：一作《客中作》。李白开元末年游东鲁时作。前二句，咏兰陵美酒，“郁金香”言味，“琥珀光”言色。后二句言主人的好客和热情，“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，活现出李白旷达洒脱的浪漫性格。兰陵，
【介绍】：见陈叔达。
【介绍】：见李贺。
规范，楷模。杜甫《赠郑十八贲》：“示我百篇文，诗家一标准。”
《论语·子罕》载，孔子遭困厄于匡地，他认为自己是文化遗产的代表，“天之未丧斯文也”，因此匡人也不会把自己怎么样，对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
东汉经学家郑玄游学返回家乡北海高密，北海相孔融特置郑公乡以示崇敬。后遂以“改乡名”为赞美人有学问之典。卢纶《送顾秘书献书后归岳州》：“岳阳贤太守，应为改乡名。”