普门
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：杨志坚作。题注述作意甚详：“志坚嗜学而贫，其妻告离，志坚以诗送之。”此诗前二联言妻子告离之原委，虽未言妻之不贤，而其不贤自明。后二联则对其妻的不义之举表示了决绝的态度。诗哀而不伤，怨而不怒，
【介绍】：唐代诗人。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。滕迈父。元和七年(812)为太学博士。长庆元年(821)后，为宪宗之子茂王傅。大和三年(829)以太子右庶子致仕还乡。有《滕珦集》，卷亡，著录于
东汉中兴名将。曾连任河内、颍川、汝阳太守，有政绩。见《后汉书·寇恂传》。钱起《送张中丞赴桂州》：“寇恂朝望重，计日谒承明。”参见“借寇恂”。
①以目传情。元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“传盏加分数，横波掷目成。”②喻指男女情爱。杜易简《湘川新曲二首》之一：“本欲凌波去，翻为目成留。”
北斗第一星为枢，第二星为璇。代指北斗星。亦比喻枢纽，关键。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“乾灵振玉弩，神略运璇枢。”
【生卒】：772—846【介绍】：唐代诗人、散文家。字乐天，晚年自号香山居士。又号醉吟先生。排行二十二。下邦(今陕西渭南)人，郡望太原(今属山西)。卒谥“文”，后人又称“白文公”。贞元十六年(800)
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元六年(790)秋在温州，与刺史路应等同游仙岩四瀑布，作诗酬和。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及《宝刻丛编》卷一三。
指毛笔。韩愈《寄崔二十六立之》：“又论诸毛功，劈水看蛟螭。”
山名。在浙江省诸暨市境内。因山中有五条瀑布，故称。周镛有《诸暨五泄山》诗。
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1