东汉耿恭为戊巳校尉,守疏勒城,为匈奴所围,城中绝水,兵士饥渴,耿恭对井拜祷,井水如泉涌出。见《后汉书·耿恭传》。顾云《天威行》:“耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。”
【介绍】:贯休作。据其序,知诗作于咸通四、五年间(863—864)居钟陵(今江西南昌)时。写完后,即被人取去。其后或散书于屋壁,或吟咏于人口,为数不多且字句舛错。至乾符、广明年间,避乱于山寺,幸而偶全
同“伐性刀”。兵,兵器。白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》:“晦即全身药,明为伐性兵。”
①相对而坐;同坐。韩愈《和侯协律咏笋》:“对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。”②偶尔小坐。贺知章《题袁氏别业》:“主人不相识,偶坐为林泉。”③独自坐着。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》:“无言堪自喻,偶坐更相悲。
争夺桑树。《史记·吴太伯世家》载,“楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑”,争执不下,事态扩大,吴遂伐楚,攻取楚国两个城邑。后因以“争桑”谓边境不宁。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》:“风能行偃草,境静
见“黄竹篇”。
指隐居生活。王维《送友人归山歌二首》之一:“入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。”
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》:“故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。”
杀鸡。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》:“小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”
指秦始皇的陵墓。在今陕西省临潼县城东五公里骊山北麓。陵园规模宏大,分内外两城,今陵园中心尚保存高七十六米的夯土陵丘。王建《外按》:“日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。”杜牧《华清宫三十韵》:“孤烟知客恨