佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
【介绍】：见孙纬。
暗中消瘦。欧阳炯《贺明朝》词之二：“想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”后因用作访友或思念友人
汉武帝元鼎五年秋，出现了青蛙与虾蟆(蟾蜍)群斗的现象。古人以为这是战争的征兆。是年果然发生了四将征南越之举。见《汉书·五行志中之下》。后以“斗蛙蟆”为讥讽战争或争权夺利之典。杜牧《长安杂题长句六首》之
战国楚宋玉《登徒子好色赋》中形容东邻女子之美，“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”。后因以“阳城笑”形容美女迷人的笑容。李商隐《镜槛》：“隐忍阳城笑，喧传郢市歌。”
谓身负大才而居卑微之官。高适《同郭十题杨主簿新厅》：“更得芝兰地，兼营枳棘林。”参见“枳棘②”。
犹恩泽。上官仪《奉和过旧宅应制》：“遗簪谬昭奖，珥笔荷恩休。”
官名。周代史官分左、右史，左史记事，右史记言。唐代曾以门下省之起居郎、中书省之起居舍人为左、右史，分别主记事与记言。权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“大君遂群方，左史蹈前贤。”
【介绍】：唐代高僧。字玄恽。避太宗讳，以字行。俗姓韩。京兆(治今陕西西安)人，祖籍伊阙(今河南伊川西南)。生卒年不详。年十二，出家于青龙寺。显庆中，预玄奘译经事。后入西明寺，撰《法苑珠林》，总章元年(