晚唐诗人李商隐、杜牧的合称。二子齐名，又生于李白、杜甫之后，故称。明胡应麟《诗薮》外编卷四云：“李白、杜甫外，杜审言、李峤结友前朝，李商隐、杜牧之齐名晚季，咸称李、杜，是唐有三李杜也。”为别于其他二李
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
见“东家子”。
即原宪。白居易《效陶潜体十六首》之九：“原生衣百结，颜子食一箪。”参见“原宪贫”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见张氲。
见“选妓征歌”。
传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才
【介绍】：桂州(今广西桂林)人，裴谐兄。天祐三年(906)以状元及第，历补阙，官终礼部员外郎。与曹松、贯休、王贞白等相友善。诗风近贾岛、李洞，字雕句琢，刻意求工。辛文房称其“为诗足奇思，非意表琢炼不举
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳