残酷苛刻。周昙《咏史·傅昭》：“为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。”
《史记·佞幸列传》：“(文帝)于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”后因以“铜山”之典形容人拥有巨金，豪富一方。薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移
春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
即西王母。薛能《桃花》：“西王潜爱惜，东朔盗过从。”
【介绍】：唐代辞赋家。河中宝鼎(今山西万荣西南)人。生卒年不详。薛存诚父。玄宗时，曾应进士试。肃宗时，宰相萧华荐其知制诰，未成。官终左拾遗。所作《拔河赋》，写拔河壮观，生动形象，词致浏亮，时人竞相传诵
晋王湛有才德而不外露，亲戚皆以为痴，晋武帝对其侄王济言之，恒以“痴叔”相戏。喜读《易》，与侄子王济谈《易》，剖析入微，妙言奇趣，为王济所未闻。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“痴叔读易”谓人怀
【介绍】：刘禹锡作于大和二年(828)。唐时宫中有太乐署，署中置立部伎、坐部伎等乐人。穆氏盖为乐人之一，刘禹锡在贞元中曾听穆氏唱歌，今又听其声，有感而发为作此诗。前二句是回忆，后二句是感慨。“当时朝士
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
【介绍】：名不详。约唐末人，弃官隐于吴塘山。乾宁三年(896)曾作五绝一首。《全唐诗》收录此诗。
指北方燕赵之地。相传春秋赵襄子嫁其姊为代君夫人。后赵襄子杀代君，使人迎其姊回国，代君夫人哀伤其夫之死，磨利簪笄自杀。今河北张家口市东南有磨笄山，相传即代君夫人磨笄自杀之地。张易之《出塞》：“转战磨笄地