唐僧齐己撰。即《风骚旨格》。
葛晓音著。北京大学出版社1990年初版。全书分上、中、下三编，计40万字。该书收录了作者1980～1988年发表的论文33篇，对汉魏六朝及唐宋诗文发展中的一些重要环节作了系统的研究，提出了一些新的见解
①汉武帝为求仙，于建章宫神明台上造铜仙人，舒掌承铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。杜牧《早雁》：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”②华山仙人掌峰的省称。韩翃《赠别华阴道士》：“露叶独归
【介绍】：孟浩然作。见《书怀贻京邑同好》。
【介绍】：王勃作。诗写作者由渡口赴山村投宿的所见所闻，进而引发远游思乡之情。诗中一句一意，层层推进。尤其是颈联两句对江童、山女夜间划船、捣衣的辛勤劳动寄予了同情。
【介绍】：刘禹锡《秋词二首》其一首二句。宋玉《九辩》云：“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰”。自此以后，文人咏秋多悲秋。而此二句一反过去悲秋的情惆，唱出了秋日胜春的豪迈歌声。足见诗人襟怀高阔，抱
《韩非子·外储说左上》：“齐王好衣紫，齐人皆好也。齐国五素不得一紫，齐王患紫贵。傅说王曰：‘……今王欲民无衣紫者，王请自解紫衣而朝，群臣有紫衣进者，曰：“益远!寡人恶臭。”是日也，郎中莫衣紫；是月也，
三国魏洛阳仁寿殿前的大铜镜。亦泛指皇宫景物。温庭筠《投翰林萧舍人》：“万象晚归仁寿镜，百花春隔景阳钟。”
【介绍】：汴州(今河南开封)人。张生游宦得归，行至郑州。夜见丛草中灯火荧煌，有五六人聚饮，其妻亦在其中。张生遂以瓦块投击诸人及妻，须臾皆不见。至家，妻方头痛。问之，乃云昨梦与数人宴饮，歌数曲，忽有瓦块
唐韩愈作。宪宗元和十五年(820)作于袁州(治今江西宜春)，时愈为袁州刺史。柳宗元(字子厚)，以元和十四年(819)十一月卒于柳州，愈应刘禹锡之约为此志。标题不书官位，以子厚姓字，人所共知，亦见至交情