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    【介绍】:见韩滉。

  • 捧膳

    《宋书·谢瞻传》:“弟嚼字宣镜,幼有殊行。年数岁,所生母郭氏,久婴痼疾,晨昏温清,尝药捧膳,不阙一时,勤容戚颜,未尝暂改……一家尊卑,感嚼至性,咸纳屦而行,屏气而语,如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉

  • 徐庶

    东汉颍川人,字元直,少时好任侠,后折节读书,客住荆州,曾向刘备推荐诸葛亮,曹操重其才,羁其母以招之,入魏,官至御史中丞。后用以喻才士或善于举贤的谋士。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》:“徐庶高交友,刘

  • 市义

    战国齐孟尝君门客冯谖曾替孟尝君到薛地去收债,冯谖烧掉了债券而不收债,民称万岁。归来对孟尝君说:“君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。”见《战国策·齐策四》。后用作施恩行义之典。张昌宗《少年行》:“依倚孟

  • 应之

    【介绍】:五代诗僧。俗姓王。先世为南闽(今福建)人。应举不第,因为僧。曾从栖隐学诗。后唐天成中,集栖隐诗百余首为集。南唐保大中,授文章应制大德。迁右街僧录,固辞。工书能诗。《宋史·艺文志七》著录《僧应

  • 陆海

    【介绍】:一作孙海,误。苏州吴县(今江苏苏州)人。永泰间为京兆户曹。后自侍御史迁主客员外郎,值史馆。转司门员外郎,出为潮州刺史。能诗,《全唐诗》存诗2首。

  • 烧尾

    唐代风俗,士子登科第及官吏升迁,朋僚慰贺,必置酒设庆贺宴席,称为烧尾。或谓取义于虎变为人后,唯尾巴不变,须火烧乃成;或谓鱼跃龙门为龙,须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑

  • 巴歌

    同“巴唱”。钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》:“定笑巴歌拙,还参丽曲余。”

  • 流合浦岭外作

    【介绍】:张均作。至德二载(757)作者因安史之乱时受伪职,论罪当死,后获免,流放合浦郡(今广西合浦东北)。该诗当为此时所作。诗中叙述了岭外的恶劣环境及流放到此的悲观消极思想。格调低沉,风格悲怨。

  • 杨叶射频

    《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓射技高超。后或因“杨叶射频”谓赴科举考试。欧阳詹《及第后酬故园亲故》:“杨叶射频因偶中,桂枝材美敢当之。”