汉陈平“家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙”。见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈巷集车”为称颂贤能长者之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“郤堂流桂景，陈巷集车音。”
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
【介绍】：李白作。灞陵，汉文帝陵墓，在今西安市东郊。此是李白在灞陵送人之作，作于长安待诏时。诗前半写灞陵之景色，水流树古，春草伤心。“云是王粲南登之古道”，寓有行客对长安眷恋之思。后半写长安古道，日暮
指秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生四人。他们隐居商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称。汉高祖刘邦征聘之，不应。高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓辅佐太子，高祖遂取消废太子之议。见《史记·留侯世家》。
【介绍】：应作弘执恭。弘执恭，隋人。《全唐诗》误收其《秋池一枝莲》诗1首，并误系于郭恭名下，列于世次爵里无考作者类。
即延陵季子。春秋吴公子，辞王位而不受，历聘诸国，至鲁，请观听鲁国所存周朝音乐和舞蹈，并都加以精到的辨析品评。见《公羊传·襄公二十九年》。后或以“季札”为欣赏乐舞之典。韩栩《宴吴王宅》：“听歌吴季札，纵
《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿。”唐李贤注引《广志》：“洛阳北芒山有张公夏梨，甚甘，海内唯有一树。”后泛指品质优异的梨子。杜甫《题张氏隐居二首》之二：“杜酒偏劳劝，张梨不外求。
即韩寿***。借称男女暗中偷情。欧阳炯《春光好》词之六：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”参见“韩寿”。
指隐士。卢照邻《初夏日幽庄》：“闻有高踪客，耿介坐幽庄。”
佛寺的别称。宋之问《秋晚游普耀寺》：“薄暮曲江头，仁祠暂可留。”