【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。约贞观时人,曾为长安令。善以诗嘲谑。《全唐诗》存诗三首。事迹见《太平广记》卷二五四引《启颜录》。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时,像法谓佛去世久远,与“正法”相似的佛法。其时道化讹替,虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引:“释子慧则,生于像季,思济劫浊,乃学于一支
犹点笔。钱起《送严士良侍奉詹事南游》:“点翰遥相忆,含情向白蘋。”
交错纷繁。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物》:“通庄走声利,结驷乃旁午。”
【生卒】:?—784【介绍】:唐代诗人。饶州鄱阳(今江西波阳)人。早孤,爱山水,隐居不仕,以谋学业文自适。大历中,荐授左(一作右)武卫胄曹参军。兴元元年(784)溺水而亡。权德舆应许友韩愈(?)之请,
深知;明知。王翰《古蛾眉怨》:“情知白日不可私,一死一生何足算。”李山甫《赠弹琴李处士》:“情知此事少知音,自是先生枉用心。”
【生卒】:880~971【介绍】:淄州邹平(今属山东)人。五代后梁末帝贞明中进士。历仕五朝,后周世宗显德五年(958)以太子少保致仕。恭帝即位,加少傅。宋太祖开宝四年(971)卒,年九十二。笃于经学,
【介绍】:唐代诗人。自号逍遥先生。濮州(治今山东鄄城北)人。生卒年不详。昭宗时人。大顺二年(891)至天祐二年(905)间,曾为平卢节度使王师範幕从事。《全唐诗》存诗二首。事迹见《全唐诗》所附小传。
【介绍】:姓名无考。崔公佐宴宾客时,有客衣衫褴褛,不请而入,神态自若,于席上赋诗1首。《全唐诗》收此诗。
晋贺循乘船赴洛阳,经吴阊门,遇张翰,两人一见倾心,言语投机,张翰未及告知家人,登舟与贺循同去洛阳。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以为朋友倾心相交之典。杜甫《严中丞枉驾见过》:“扁舟不独如张翰