古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历九年(774)进士及第。《文苑英华》录其省试诗一首。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷三四。
要求；欲望。白居易《宿溪翁》：“于中甚安逸，此外无营欲。”
【介绍】：见蒋宗简。
【介绍】：道士。生活于玄宗至代宗时，与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首，该诗又归于刘长卿名下，诗中有句云“谢客久已灭”，可知为刘悼谢之诗，《全唐诗》误作谢诗。
【介绍】：孟浩然《与诸子登岘山》诗句。二句慨叹历史发展无穷而人生短暂，人事兴废纷繁而功业难以把持，言浅意深，语旷而悲。
【介绍】：唐道士。投司马承祯门下十数年。承祯卒后于余杭大涤山种芝术等药草。喜作诗，诗成即弃去，少有传世者。《全唐诗》存诗1首。
指晋代陶潜。因其曾任彭泽令，故称。杜甫《复愁十二首》之十一：“每恨陶彭泽，无钱对菊花。”
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
①清顾有孝撰。有孝(1619～1689)，字茂伦，吴江(今江苏苏州)人，诸生，少时曾游陈子龙之门。明末吴中诗多染钟、谭陋习，而明前后七子“诗必盛唐”说之影响尚存。顾氏不满于此，故有是编。全书共二十二卷