李正己
【介绍】：
见李端。
【介绍】：
见李端。
亦称“正对”。格律诗对仗的一种形式。指一联的上下两句中在相同的位置所使用的词语尽管所指非为一事，但它们属于同一事物类属，且意义相同或相反、相对。如“天”对“地”、“日”对“月”等。参见“六对”。
云台，指陵云台。三国魏宫内高台名。魏晋禅代时，魏高贵乡公曹髦曾率从官自陵云台下，铠仗授兵，以讨伐司马昭，失败被杀。见《三国志·魏志·高贵乡公纪》。后因以“云台仗”代指帝王的仪仗。杜甫《江陵望幸》：“早
【介绍】：王维《终南山》颔联。登山回望，所经之处白云缭绕，连成一片。前瞻未到山峰，青霭濛濛，待走近时，却又无影无踪了。“看山得三昧，尽此十字中。”(张谦宜《斋诗谈》卷五)
【介绍】：见詹敦仁。
【介绍】：项斯《苍梧云气》诗颔联。二句勾画出一幅山色水光图。出句写远山苍茫之景。对句谓水波宁静，平铺不流。二句一写远景，一写近景，远近景致，交互映衬，相资为美。
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”
见“务光让天下”。
【介绍】：温庭筠作。袁学士，指翰林学士袁都。从诗中看，袁对温庭筠有知遇之恩。诗以花与春比说东晋谢安与其门人羊昙，进而以谢、羊比况袁与自己，倾诉对袁学士之死的悲恸哀伤之情。使典抒情，浑然一体。
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
【介绍】：李白称谓之一。天宝元年至三载(742—744)李白曾奉诏入翰林院，为翰林学士，又称翰林供奉，故世称其为“李翰林”、“李学士”、“李供奉”。