【介绍】:唐代诗僧。越(今浙江绍兴一带)人。生卒年不详。早年曾与姚合、贾岛游。大中中居长安荐福寺,为内供奉。历事数朝,卒。有诗名。以《哭刘得仁》擅名于时。与李频、许棠、贯休、齐己等有交往酬和。《直斋书
【介绍】:李贺《追赋画江潭苑四首》其二诗句。写宫女长夜悲泣,但又不敢在君王面前显露,只好重施粉黛,强作笑颜。王琦注曰:“见者方以为从行之乐,而岂知其中心之隐忧哉?”(《李长吉歌诗汇解》卷三)
《后汉书·袁绍传》载,汉灵帝崩,相国董卓有篡位野心,欲废立新主,司隶校尉袁绍表示反对,认为能担负天下重任的并非只有董卓一人,横刀长揖出殿,离京而去。后因以“轻董卓”指抗拒乱国贼臣。杜甫《寄岳州贾司马六
【介绍】:高宗时官侍御史,显庆五年(660)出为陵州刺史。《全唐诗》存诗1首。
战国楚宋人。或说为屈原弟子。曾为楚大夫,工辞赋,曾作《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《九辩》等。后人诗文中多用指失意文人。李白《感遇四首》之四:“宋玉事襄王,立身本高洁。”
见“密迩”。
古代候验节气变化的器具。以葭莩之灰置于律管中,每一季节至,则相应律管中之灰飞动。借指时序;节候。刘商《合肥至日愁中寄郑明府》:“灰管移新律,穷阴变一阳。”
【生卒】:697—781【介绍】:字子仪,华州郑(今陕西华县)人。开元末以武举异等补左卫长史,累迁单于副都护、振远军使。天宝十四载(755)以朔方节度使率军讨安禄山叛军,加御史大夫。至德元载(756)
①指宇宙的本原、本体。吴筠《听尹炼师弹琴》:“至乐本太一,幽琴和乾坤。”②天神名。或曰即北极神名。武则天《唐享昊天乐·第三》:“闿阳晨披紫阙,太一晓降黄庭。”
【介绍】:李商隐七绝诗《代赠二首》其一末二句。两句即景兴感,用未展的芭蕉和含苞的丁香象征男女双方固结不解的愁怀,既是眼前实景的真实描绘,又是借物写人。作者移情入景,着重抒写人的主观感受,使景物富有象征