火范文>历史百科>诗词百科>李长吉文集

李长吉文集

李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本,通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷,无外集。与通行的王琦本比较,本集四卷,篇数相同,均为219篇,而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧李长吉歌诗叙》,已半残,可见杜牧所序确为四卷本。蜀刻本直承唐本,当与李贺诗集之原貌相去不远。宋版李贺诗集有一卷本、四卷本、五卷本三种,一卷本显非足本,五卷本之外集一卷,当为李贺逸诗,如蜀刻本之四卷本当为李贺本集。今有北京图书馆藏本,钤有元代“翰林国史院官书”大印,又有“刘体仁印”、“公恿”、“颍川镏考功藏书印”三印,可证此书当为清初刘体仁家所藏。已刊入《续古逸丛书》中,1994年又收入上海古籍出版社出版的《宋蜀刻本唐人集丛刊》内。傅增湘谓此本曰:“余曾校过,佳字无多。”但如卷四《新夏歌》“三月摇漾入河道”之“摇漾”,他本或作“摇杨”,或作“摇扬”,而蜀刻本作“摇漾”可作为考订此处应作何字为长的佐证。蜀刻本的主要价值,当在于它更接近于李贺诗集的原貌。

猜你喜欢

  • 雕胡

    茭白的子实,可以煮饭。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“作尉穷谷僻,为我炊雕胡。”

  • 麓山寺

    在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东,前临悬崖。西晋泰始四年(268),会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经,后建寺,称慧光明寺,湖南始有佛寺,故有“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时

  • 颜颛

    【介绍】:京兆长安(今陕西西安)人,郡望琅玡临沂(今属山东)。大历八、九年依族叔颜真卿居湖州,并与皎然、真卿等人联唱,结集为《吴兴集》。《全唐诗》存所预联句1首,《全唐诗补编·补逸》补收联句1首。

  • 奚囊

    李商隐《李长吉小传》:“每旦日出,与诸公游,恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”后遂以“奚囊”称诗囊。宋楼钥《山阴道中》诗:“奚囊莫怪新篇少,应接山川不暇诗。”

  • 田澄

    【介绍】:一作田登。玄宗至肃宗时人。天宝年间任起居舍人兼献纳使,知匦事。杜甫曾献诗以求引荐。肃宗时奉使入蜀,有《成都为客作》诗,《全唐诗》收存此诗。

  • 温岐

    【介绍】:见温庭筠。

  • 稻粱

    两种谷物名。泛指谷物。唐诗中常指禽鸟的食物,亦喻指人臣的俸禄。韩愈《鸣雁行》:“风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。”虞世南《侍宴归雁堂》:“刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。”

  • 蘸甲

    酒斟满后举杯能沾湿指甲。多用以表示酒斟得满,亦表示畅饮。杜牧《后池泛舟送王十》:“为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。”韦庄《中酒》:“南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。”

  • 夜月江流阔,春云岭路深

    【介绍】:张祜《送苏绍之归岭南》诗句。岭南,即五岭之南,唐时为偏远之地。这两句描写想象中的友人归途情景。上句写月夜舟行,下句写日间山行,“阔”、“深”二字表现出旅途的遥远和艰辛,反映出诗人对友人的牵念

  • 蝘蜓嘲龙,鱼目混珍

    【介绍】:李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。二句以蝘蜓、鱼目比似龙而非龙、似珠而非珠的伪善小人,以龙和珍珠比喻那些有真才实学的正直君子。而在现实中那些假冒伪劣的假货和假人才,往往比真货、真人才还吃香。蝘蜓(