【介绍】:见权澈。
【生卒】:?—950【介绍】:五代文学家。一作李皋。弘,一作宏、洪。籍贯不详。李善夷子。唐末居于湖南,后入湖南节度使马殷幕。后晋时马殷封楚王,开天策府,置学士,加洪、鄂四面行营都统,弘皋由营道令累迁至
①天明,天亮。李白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》:“君王不可见,惆怅至明发。”②天明出发,黎明起程。朱庆馀《秋宵宴别卢侍御》:“明发青山道,谁逢去马尘。”
【介绍】:许棠《寄华阴刘拾遗》诗句。中野:旷野之中。上句言河横旷野,下句言山冲云霄,诗句从横向、纵向两个方面描画出华阴山水的气势,画面壮观,笔势雄健。二二一的句式使音调更加铿锵有力,增强了表现的力度。
传说汉时昆明池有人钓鱼,鱼咬断钓线而逃,通梦于汉武帝,求去其钩。武帝戏于池,果见大鱼衔索,取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮
【介绍】:李世民《秋日即目》诗句。衣,指荷叶;衣碎,指荷叶凋零。出句以荷残只存疏影,描写秋天的肃杀气氛,对句以菊花盛开亮丽,从相反角度描绘了秋天的特有景色。一“碎”一“明”,一衰一盛,充分展示了大自然
【介绍】:张旭作。见《桃花溪》。
①相同的趋向。白居易《和微之诗二十三首·和知非》:“不然即学禅,两途同一致。”②相同。杜甫《雨》:“佳声达中宵,所望时一致。”
【生卒】:872—?【介绍】:安定(今甘肃泾川)人。牛峤之侄。五代时仕前蜀,累官至翰林学士、御史中丞。前蜀亡后,降于后唐,任雍州节度副使。为花间词派重要作家。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首,词1
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”,谓开示佛法说理性之真空为“真谛”,合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》:“能依二谛法,了达三轮空。”