明邵傅撰。凡六卷。为一杜律选注本，选五言律诗388首，七言律诗135首，集解附于句下，引前人旧注多不标姓名，注释极简，而侧重疏解诗意，并兼析诗之章法句法。对于诸家评语，往往以单复为是，而以刘辰翁为非。是书虽较少深见发明，然注释删繁就简，明白平实，甚便初学。此书初刻于万历十六年(1588)，然初刻本未见著录，而见诸书目者多为日本刻本。有日本宽文十三年(1673，即清康熙十二年)刊本、日本贞亨二年(1685，即清康熙二十四年)刊本、日本元禄九年(1696，康熙三十五年)刊本等。贞亨二年本之书序、跋语及注文旁尚有日本文字，可见此书倍受日本之推重，我国各图书馆所藏亦多日本刊本，故万历初刻本弥足珍贵，为青岛图书馆所仅存。1974年台湾大通书局据日本元禄九年刊本影印，收入《杜诗丛刊》。
(劳liáo)古亭名。故址在今南京市西南古新亭之南。三国吴时筑，为金陵送别之地。李白有《劳劳亭》诗。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初官河阴尉。有诗名，诗多写边塞生活，气象壮阔，风格苍劲，芮挺章选其诗五首入《国秀集》。《全唐诗》存诗五首。事迹见《国秀集》目录。
西汉山阳南平阳人。宣帝时为渤海太守，治民以宽大安抚为主，郡中盗贼平息，百姓安定。事见《汉书·龚遂传》。后因以“龚遂”代指循吏。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之一：“求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
三国魏文帝曹丕欲加害其弟东阿王曹植，命其七步中作成一诗，不成则置于法。曹植应声为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!”事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后
【介绍】：熊皎《九华望庐山》诗句。诗写想象中的庐山胜景：千山万壑，背阳处残雪犹在；山峰上晴岚升腾，夕阳普照光明。诗写出庐山晴雪并存、千姿百态的绮丽景色。
【介绍】：玄宗天宝时人。《全唐诗补编·续拾》收其《送贺秘监归会稽诗》1首。
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
见“汉皋佩”。
【介绍】：李商隐作。此诗围绕“梦”抒写“远别”之情，表现的是爱情阻隔、相思情深的主题。作者从梦醒后一片空寂孤清的氛围落笔，颔联“梦为远别”点出全篇眼目，再将梦境与现实相糅合，在梦幻消失、思念更切时，最
【生卒】：570—629【介绍】：字玄真。蒲州桑泉(今山西临猗西南)人。隋开皇中，为左亲卫，转齐州司户参军。大业中，历侍御史、驾部承务郎、晋阳宫副监。李渊留守太原，与寂情契最密。李世民起兵，为大将军府