晋顾荣与张翰相善，顾荣喜好弹琴，死后，其家人将其生前所弹之琴置灵床上。张翰来吊唁，不胜悲痛，上灵床弹琴数曲，哽咽而去。事见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因以“援琴流涕”为悼念死亡亲友之典。陈子昂《
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
祖保泉撰。上海古籍出版社1984年6月出版，为《中国古典文学基本知识》丛书之一种。4．2万字。本书系统介绍了唐末诗人兼诗歌理论家司空图的生平、思想及其以《诗品》为代表的诗歌理论。内容充实，叙述简明，文
【生卒】：?—757【介绍】：突厥族突骑施首领哥舒部落之后裔。世居安西(今新疆库车一带)。开元末，客居长安，因长安尉不予礼待，发愤往河西，事节度使王倕。天宝五载(746)，补为衙将。迁大斗军副使。六载
三国吴孟仁至孝，其母嗜笋，冬节将至，不得竹笋，他入竹林哀叹，感动上天，林中生笋。后用以称美孝子孝行。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”
【生卒】：?—913【介绍】：五代闽僧。或作慧球。泉州莆田(今属福建)人。于龟洋山出家。参玄沙师备得法，师备圆寂，继主丈席。后住福州中塔寺，世称中塔和尚。闽王钦敬，奏赐紫衣。乾化三年(913)，不疾而
见“高阳池”。
金启华、金小平注评。上海教育出版社1989年4月出版，26万字。本书名为杜甫诗史，作者在《答客问》代前言中阐述了他们的选诗准则，是以杜诗所反映的各阶段的历史现实、杜甫生活以及杜甫在各阶段中的各体诗歌的
旧俗以农历正月初七为人日。刘宪《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“舆辇乘人日，登临上凤京。”
【介绍】：见查文徽。