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杜诗捃

明唐元竑撰。凡四卷。是编乃唐氏读杜诗时所作札记,其所阅盖千家注本,故不录全诗,所评之诗亦多非全首,而仅拈出诗中某句某联予以评解,时有一段评语中涉及数首者,类似诗话。其评解范围颇广,或阐释诗意,或训解典故词语,或论章法句法、承接照应之关系,或评骘诗之工拙,亦有论及杜甫生平行迹者,如论秦州同谷纪行诗,李白与杜甫之关系,杜甫非死于牛炙白酒辨等,且时时驳正前人之误解与穿凿附会处,颇有独到之见,故极为清代治杜大家所重。然是书向无刊本,为四库所收,北京图书馆藏有文津阁本,浙江图书馆藏有文澜阁抄配本,台湾图书馆藏有旧抄本,行款与四库全书本同,1974年台湾大通书局据以影印,收入《杜诗丛刊》。

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    清吴瞻泰撰。凡十四卷。是书为一杜诗注评选本,共选诗477首,始名《杜诗则》,后改今名。其于杜诗记事纂言,循法析理予以提要,故以评论为主,以注释为辅,大指在示学者即法以通其意,吴氏主张“评诗以论法为归”

  • 咳唾落九天,随风生珠玉

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    比喻人急切奋进的精神面貌。杜牧《池州送孟迟先辈》:“子提健笔来,势若夸父渴。”参见“夸父逐日”。

  • 淅沥

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    指狄仁杰。杜甫《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江》:“昨见狄相孙,许公人伦表。”参见“狄公”。

  • 杜解传薪

    清赵星海撰。此书为稿本,未刊行,亦未见公私著录。赵氏生活于清代道光、咸丰、同治间。观是书“凡例”,可知原稿系按诗体分为六卷。大致如浦起龙之《读杜心解》,但又将杜诗分为甲乙两集,“择其中尤精者,订为甲集

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    见“舆人歌”。