【介绍】：唐代散文家。字将道。湖州长城(今浙江长兴)人，徙居冯翊(今陕西大荔)。生卒年不详。徐坚父，徐惠弟。八岁能文。举弘文生，调曹王府参军。高宗时，为潞王府文学、崇文馆学士，累进西台舍人。高宗爱其文
见“映雪读书”。
三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“天气和暖，众果具繁，时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学托乘于后车。”后因以“托后车”谓文人词客侍奉于帝王身边。王维《故太子太师徐公挽歌四首》之二：“谋猷为相国，翊
军中用的大鼓和小鼓。亦借指战事。戎昱《从军行》：“远戍报烽火，孤城严鼓鼙。”
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”后常借乌鹊绕树比喻无处栖身或咏月夜景色。皇甫冉《途中送权三兄弟》：“同悲鹊绕树，独作雁随阳。”李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》：“鹊
【介绍】：李白《赠韦秘书子春》诗句。此是李白“功成身退”处世观的座右铭，此种说法在李白诗中多处出现。功成句，春秋时范蠡佐越王勾践灭吴，功成后乃乘扁舟出三江，入五湖，人莫知其所终。事见《国语·越语》。
汉代枚乘、邹阳的合称。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“三贤推侍从，卓荦倾枚邹。”
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
调逗；欺凌。元结《演兴四首·讼木魅》：“尚畏乎众善之未茂兮，为众恶之所挑凌。”
唐黄滔作。此为律赋，以“程及晓留芳魂顾迹”为韵。唐明皇与杨贵妃故事，中唐以来，诗文咏其事者佳作不少，多归于讽谕与歌颂爱情两途。此赋虽未摆脱“女祸”之陈言，但归结于唐朝的气运，故大旨仍在于言情，全赋亦以