①清范廷谋撰。凡五卷。共选杜诗五律308首，七律136首。所以编成如是选本，是因其“于五七言近体尤所酷嗜”。而未能全辑杜律者，是因其“自愧识学未到，不能得其奥义，聊用阙疑，非敢妄为去取，获咎古人。”知范氏选诗还是严谨慎重的。其注释体例，注释极简，且多系前人旧说，每首之后，则追溯作诗之意，复就章法、句法、字法，一一抉剔无遗，加以评论。在逐联之串讲中，杂以评点，虽简明易晓，然往往失之疏浅，且篇篇如此格局，亦略嫌呆板俗套。该书为雍正间稼石堂刻本，流布不广。初名《杜诗醒疑》，刊刻时改为今名。②清沈寅、朱昆补辑。凡六卷。共选各体诗204首，分体之后约略编年为次。其注释体例，正文之后，首先对有关词语作简要之注释，再点明诗旨，释诗为文，自首至尾通篇加以复述，于中间有扼要之评点。如是平铺直叙就诗解诗，虽无发明新见，却避免了过于深求牵强附会之病，极便初学。有乾隆四十年(1775)凤楼刻本。
犹妙法。白居易《和送刘道士游天台》：“慈光一照烛，奥法相絪缊。”
【介绍】：高宗时净土宗僧人。《全唐诗补编·续拾》收诗偈22首。
【生卒】：692—772【介绍】：唐代文学家。京兆高陵(今属陕西)人。玄宗开元中，进士及第，又应制举登科，授秘书省正字。累迁右补阙、起居郎、集贤殿学士、比部员外郎、郎中。天宝十载(751)，杜甫献《三
①将多块碎布联缀在一起做成衣服。亦指这种衣服。典出王隐《晋书》：“董威辇每得残碎缯，辄结以为衣，号曰百结。”(《艺文类聚》卷六七引)杜甫《北征》：“经年至茅屋，妻子衣百结。”②一种缀成连环结扣的织物。
【介绍】：李白作。此是李白开元八、九年(720、721)游成都时所作。锦城，又名锦官城，指成都。散花楼，在成都，隋末蜀王杨秀所建。诗中详细描写了成都散花楼的富丽和高峻及登楼望远的喜悦心情。“今来一登望
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中、晚唐间人。贞元以后为池州刺史戟门门子，曾服役于孙愿之父或祖父。后孙愿亦为池州刺史，朱仍为戟门门子，因作诗抒其感慨。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷八〇
【介绍】：孟浩然作。诗写洛阳访友不遇，表达了对友人怀才遭贬的深深不平和同情。诗为五绝：“洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。”前后两句皆先扬后抑、欲擒故纵，极尽曲折跌宕之妙；且于鲜明的对比
语出李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“西窗剪烛”指亲友聚谈。明陈汝元《金莲记·便省》：“待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒西窗剪烛时。”
原指大厦建成燕雀感到高兴而相贺。见《淮南子·说林训》。后用作贺人升迁或贺人新居落成的套语。白居易《与诸同事贺座主侍郎新拜太常同宴萧尚书亭子》：“不失迁莺侣，因成贺燕群。”
古代以盐、梅调和鼎中诸味，因以“和鼎”称赞宰辅之臣。司空曙《御制雨后出城观览敕朝臣已下属和》：“薰弦歌舜德，和鼎致尧名。”参见“和羹”。