明胡震亨撰。凡四十卷，乃胡氏《李杜诗通》之杜诗编，共收杜诗1447首，其编排体例，胡自序云：“读杜诗既不可不稍知其岁月，然亦何至每首必定以所作之年月，强为穿凿，而于体例多紊乎!今仍以古本分体为编，一体之中，各以体类为次，一类之中，除长安、秦川、蜀中、夔府、湖南确然可见者为次外，其余无可定者，并以题类相附。”是知此书先分体，于分体之中，又大体分类，约略编年，颇不便查检。其注释极简，乃从高楚芳千家注本删存赵次公、鲁訔、蔡梦弼、黄鹤诸家注，间有胡氏自注及考辨，即其自叙所谓：“一切牵强之说，概从芟去，旧注繁芜，百存一二。其意旨未经前人发明者，略抒肤见，以资商榷”。篇末时或辑录前人评语，而以刘辰翁、郑继之评语为多，亦间采王世贞、钟惺、谭元春等人语。郑继之之评率多贬词。这为其他注释本所不录，亦当为此书之一特色。清顺治六年(1649)初刻本，另有一重刻本，皆传世不多。
【介绍】：唐代诗人。字为宪，一字允元。池州至德(今安徽东至)人。一说池州青阳(今属安徽)人，不确。生卒年不详。周繁兄。大中十年(856)至十四年(860)，为山南东道节度使徐商幕从事，一说检校御史中丞
明顾应祥编。不分卷，实即《唐诗类钞》之简编，明卓文通重加甄录而已。无目录，卷首有清朱彝尊的短文1篇，书后有何焯的跋文1篇。有明卓文通抄本，封面题：顾尚书箬溪选，卓少卿定庵录。
【介绍】：张籍作。以苦吟著称的贾岛是张籍的朋友，张籍同情他的遭际，更怜惜他的才华。诗作描写贾岛流落长安，每日骑驴觅诗，空负才华却无人赏识的不幸遭际，寥寥数语，贾岛的形象跃然纸上，而且张籍那种惺惺相惜的
悠远。杜甫《白沙渡》：“差池上舟楫，杳窕入云汉。”
汉张衡《四愁诗四首》之二：“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。”后用以指珍贵赠品或诗作之典。贾至《寓言二首》之二：“闻有关河信，欲寄双玉盘。”钱起《郭司徒厅夜宴》：“明发将何赠，平生双玉盘。”
有。在，词尾。无实义。韩愈《秋怀诗十一首》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。”
【介绍】：见刘禹锡。
唐代苏颋、张说的并称。二人工诗能文，相互友善，文称“燕许大手笔”，诗称“苏、张”。清郎廷槐《师友诗传录》引张实居语称：五言诗“王、杨四子因加美丽，……沈、宋之新声，苏、张之手笔，此初唐之杰也。”参“燕
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
传奇集。唐郎馀令撰。本书写于龙朔(661—663)年间，体例仿唐临《冥报记》，内容亦为因果报应之类。原书不传，《法苑珠林》、《太平广记》引有佚文。杨守敬、岑仲勉、方诗铭都曾予以辑录，现存四十余条。