《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》:“郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾,人曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出璞视之,乃鼠也,因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
【介绍】:一作蒋捷。义兴(今江苏宜兴)人,二子洌、涣。唐进士。开元初任监察御史,后历司封郎中、国子司业,湖州、延州刺史等。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:王维作。开元九年(721)谪济州司仓参军途中作。郑州,当为河南荥阳一带。诗写连绵秋雨中旅途的所见所感,表达了被谪途中深切的孤独之痛。明人杨慎《升庵诗话》,谢榛《四溟诗话》,清沈德潜《唐诗别裁
传说东汉费长房有神术,能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》:“缩地朝珠阙,行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》:“何当遇长房,缩地到京关。”亦
日落之时。《淮南子·天文训》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明……至于连石,是谓下舂。”亦比喻死亡。李乂《高安公主挽歌二首》之一:“嫔则留中馈,娥辉没下舂。”
见“徐孺子”。
【介绍】:姚合作。见《武功县中作三十首》。
【介绍】:李白天宝十二载(753)作于宣城。前半写闻笛,后半写对朝廷的思念。因闻笛中“一半是秦声”,即京师之声,才引发了诗人的君国之思。虽然李白已出京多年,成了一个“逐臣”,可他还是身在江湖而心悬魏阙
《史记·孟尝君列传》载,田文出生时,其父田婴迷信俗说五月五日生子将不利其父母,不让存活。其母私下将田文抚育成人。田文拜见田婴,力辩俗说不可信,得到田婴的认可。后田文协助田婴振兴封邑薛地,名声闻于诸侯。
【介绍】:刘禹锡作。《全唐诗》“和”作“酬”。据诗前二句,当为禹锡刚从贬所召回之作,即元和十年(815)。诗中杨凭,字虚受,弘农人。元和十二年以太子詹事卒。因其元和十年时官刑部侍郎,故称“杨侍郎”。诗