唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
长江三峡之一。西起湖北省巴东县官渡口，东至宜昌市南津关，全长120公里，是长江三峡最长的峡谷，以滩多水急著称。因峡东口宜昌市西陵山而得名。峡中风光明丽，雄伟壮观，与瞿塘峡、巫峡媲美。峡内有兵书宝剑峡、
【介绍】：长安西有端正树，距马嵬一舍之远，德宗幸奉天时见之，赐以嘉名。后有文士过此，题诗旅舍间，不留姓名。《全唐诗》收录此诗。
①植物名。即合欢树。杜甫《佳人》：“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。”②黄昏；傍晚。沈佺期《关山月》：“合昏玄菟郡，中夜白登围。”
【生卒】：?—961【介绍】：五代诗人。建阳(今属福建)人。约生于后梁贞明、龙德之际。南唐昇元四年(940)或稍后，游学庐山白鹿洞，与孟贯、杨徽之同学友善，并从处士陈贶学诗。保大十年(952)后屡赴金
〔日〕度会末茂撰。凡三卷。是编录杜甫七言律诗133首，诗后录前人诗话评语，而不另加注释解说，是一诗歌欣赏读本。有日本正德四年(康熙五十三年，1714)日本京华书坊奎文馆刻本。又有日本学者吉川幸次郎编辑
【介绍】：杜牧《赤壁》末二句。作者认为周瑜赤壁之战的胜利是出于侥幸。如果不是东风相助，孙吴的霸业将成泡影。也暗寓杜牧怀才不遇的情绪。周郎即周瑜，年轻时很有才华，故吴中人呼为“周郎”。他是赤壁之战中东吴
【介绍】：见陈德诚。
【介绍】：《全唐诗》存其《催妆》诗1首。一作徐璧诗。或谓徐安期当为徐安贞，安贞初名楚璧。徐璧当为徐楚璧之讹脱。
判却。豁出去，舍弃不顾。韦同则《仲月赏花》：“把酒且须拼却醉，风流何必待歌筵。”
哪里想，岂欲。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。”