唐沈既济作。《太平广记》卷八二题作《吕翁》，云出《异闻集》。叙唐开元年间，卢生在邯郸道上的客店里遇见道士吕翁，感慨自己功名不就，言毕昏昏欲睡。此时店主正蒸黄粱，吕翁给卢生一个青瓷枕头，卢生倚枕而卧，梦与大族名门清河崔氏女结婚，登进士第，官运亨通，屡建功勋，出将入相，声名显赫。又遭忌妒和诬陷，两度被贬，险遭不测。最后复召还朝，封燕国公。子孙满堂，良田、甲第、佳人、名马不可胜数。年过八十，寿终正寝。醒后，见店主黄粱饭还未蒸熟。由此顿悟：人生的荣华富贵，如同此梦。小说文笔简炼质朴，缺少文采，但结构谨严，寓意深刻，反映了唐人有意为小说的特点。其内容与刘义庆《幽明录》中《焦湖庙祝》相似，但情节详细曲折，富有真实感。作者从自己的生活体验出发，否定功名利禄，宣扬人生如梦，起到了警世讽俗的作用。元马致远《邯郸道省悟黄粱梦》杂剧，明汤显祖《邯郸记》传奇，均取材于此。
奉祀杨贵妃的祠庙。故址在今陕西省兴平县西马嵬坡上。李益《过马嵬二首》之一：“路至墙垣问樵者，顾予云是太真宫。”
【介绍】：咸通进士。曾任员外郎。《全唐诗》存诗1首。
指晋虞啸父。据《晋书·虞啸父传》：啸父为晋孝武帝所宠爱，官侍中。饮宴时，孝武帝曾问其可曾有所献替，啸父家近海，谓帝有所求，乃答以等“䱥鱼虾鲊”上市后，奉献给皇帝。吴融《南迁途中作七首·渡汉江初尝鳊鱼有
北斗第一星为枢，第二星为璇。代指北斗星。亦比喻枢纽，关键。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“乾灵振玉弩，神略运璇枢。”
张才良主编，赵子文、李祖鑫副主编。1992年安徽文艺出版社出版。此书共收入李白在安徽的诗作178篇，文9篇。每篇后有校勘、注释、评笺、系年四部分。诗文以宋蜀本为底本，用《唐人选唐诗》、《文苑英华》、《
【介绍】：杜审言作。作者时任洛阳丞。此诗叙友情。山中访友，把盏话旧，自是人生乐事，所以诗人的眼中景是那样宜人：“薜萝山径入，荷芰水亭开”，所以虽然时光催促也不忍离去：“洛阳钟鼓至，车马系迟回。”可谓情
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
①指丧服。王建《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》：“汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。”②布衣，白衣。唐代举子所穿之服，因而常用来指称未出仕之人。韩偓《及第过堂日作》：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。”
李珍华著。陕西太白文艺出版社1994年5月出版。10万字。本书对王昌龄的生平、诗歌与背景、诗的格调、“十七势”、绝句及其与盛唐诗风之关系等问题进行了较为深入的论述。附录三篇文章：《王昌龄边塞诗时地初探
银质的瓶。白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中间折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。”后因以“银瓶”比喻男女爱情事。宋郑觉斋《谒金门》词：“别后信音浑不定，银瓶何