唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
古代相书认为额间如黄气横如带，乃卿相的征兆，面相上所呈露的喜色，以黄色为最佳。后因以“眉间黄色”指人有升官之庆。韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》：“城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗至代宗时人。生长江淮间，应试十余年。曾著《长安十五咏》咏叹天下复得太平。《郡斋读书志》卷四上著录《陈蜕诗》一卷，已佚。《全唐诗》仅存咏华清宫佚诗一句。事迹见《
【介绍】：王昌龄作于谪迁龙标时。写冬夜为离人饯行及设想离人远去之景。黄生《唐诗摘钞》评曰：“言外云云且向西，离人能不目送行云一相忆乎?”
古驿名。在今江苏省南京市。王勃有《白下驿饯唐少府》诗。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。武后垂拱四年(688)十二月登词标文苑科。《全唐文》存文一篇。事迹见《唐会要》卷七六。
合集。唐王建等著。明毛晋编。三卷。合诸家宫词为一集，始于宋人。《直斋书录解题》即著录有《三家宫词》。明之黄鲁曾编有《编选四家宫词》，林志尹有《四家宫词》，录唐王建、蜀花蕊夫人、宋王珪和赵佶四家的宫词；
张万起编。上海古籍出版社1986年3月出版。本索引根据中华书局1975年出版的《新唐书》、《旧唐书》点校本编制，共三册，168．3万字。其编制体例是以姓名或常用称谓做主条，以页为单位，采用四角号码检字
战国时齐贵族，姓田名文。封于薛(今山东滕州南)，称薛公，号孟尝君，为战国四公子之一，以善养士著称，门下食客至数千人。见《史记·孟尝君列传》。后亦用指身居高位而能礼贤下士者。李白《与诸公送陈郎将归衡阳》
《神异记·东王公》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之?嘘，矫出而脱误不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流水炤灼，今天不下雨而有电火是天笑也。
【介绍】：或疑即彭晓。五代后蜀时道士。《全唐诗补编·续拾》收其歌诀1首。