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欧阳迥

【介绍】:

欧阳炯

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  • 高季辅

    【生卒】:595—653【介绍】:名冯,以字行。德州蓨县(今河北景县)人。少好学,习武艺,以孝闻。贞观初,拜监察御史。累转中书舍人。十七年(643)授太子右庶子,明年兼吏部侍郎。二十二年(648)迁中

  • 带累

    连累。姚合《寄王玄伯》:“夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。”

  • 紫罗囊

    用紫罗纱缝制的香囊。东晋谢玄少年时好佩带紫罗囊,他的叔父谢安认为不利于个人修养,但又不便直言以伤其情,于是叔侄二人戏赌,谢安赢下香囊并烧了它。事见《晋书·谢玄传》。后因以“紫罗囊”为鼓励少年修养或歌咏

  • 宣室

    指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》:“漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。”

  • 述作究天人

    司马迁《报任安书》:“仆……网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”后用“述作究天人”为称颂学识渊博之典。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐

  • 五车富

    见“五车书”。

  • 送僧归日本

    【介绍】:钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人,又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意,全用佛家语,将沧海喻法海。日僧佛法精深,故能沧海远航,法舟去轻,水月

  • 渔父

    【介绍】:张志和作。诗描写吴兴南溪的山水胜景,塑造垂钓渔父的形象,抒发浓厚的隐逸情趣。金圣叹评前四句云:“两岸先衬芦花,中分溪水一道;秋山远远送翠,老人闲闲看云。四句诗便是一幅秋溪罢钓图。”(《贯华堂

  • 元载

    【生卒】:?~777【介绍】:字公辅,行三,凤翔岐山(今属陕西)人。新、旧《唐书》有传。载嗜学善文。天宝初,中四子科,授新平尉,累官大理司直。至德初,避地江左,江东采访使李希言表为副使。拜祠部员外郎,

  • 仪舌

    张仪的舌头。指能言善辩者之舌。元稹《献荥相公诗五十韵》:“仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。”参见“张仪舌”。