【介绍】:见柯崇。
【介绍】:王维作。此诗当为天宝间王维与裴迪同隐辋川时所作。首联言裴迪小台,不出户即可望云山。次联写登台所见。五六反转从自己居处设望小台。结二句嘱裴迪开门等待自己。张文荪评此诗:“意兴闲远,神昧在字句之
①比喻贤人。刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》:“兄弟尽鸳鸾,归心切问安。”②比喻同僚。皎然《送梁拾遗肃归朝》:“身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。”
【介绍】:见张文伏。
【介绍】:杜甫作。见《八哀诗》。
诗歌风格名。晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的酬唱诗,编为《松陵集》,后人因称其诗为“松陵体”。严羽《沧浪诗话·诗体》未列此体,陈仅以为杜荀鹤不足列一体,应增入“皮陆松陵一体”,与严羽所见不同(《竹林答问》)。
【介绍】:王维作。题下原注:“时为节度判官,在凉州作。”当在开元二十五年(737)。诗中描写了凉州人民祭礼田神的场面:洒酒以浇草扎之狗,焚香以拜木制偶人,女巫纷然起舞,堪称一幅极为生动的风俗画。
古国名。亦称三苗。尧、舜、禹时代我国南方较强大的部族。亦泛指边疆少数民族。李白《古风》之三十三:“如何舞干戚,一使有苗平。”
偏偏。成都醉道士《示胡二郎歌》:“人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。”
谓言语中肯明悟。寒山《诗三百三首》之九五:“此非天堂缘,纯是地狱滓。徐六语破堆,始知没道理。”