正直
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
【介绍】:唐代诗人。字匡德。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。大中七年(853)以状元登进士第。授校书郎。咸通五年(864)以兵部员外郎试吏部平判选人,转吏部员外郎。十年(869),出为湖南观察使。
黄肃秋选、陈新注。中华书局1982年出版。该书是一部以绝句为内容的唐诗选本。选录从初唐至晚唐的唐人绝句300余首,包括古绝与律绝。所选作品既注意到作者的特色、题材、体裁和思想的代表性,也注意到了诗歌史
传说战国时,秦昭王三月三日在河边置酒,曾见到河中央有金人捧剑,并许诺他“制有西夏”。后因以“金人捧剑”为咏三月三日帝王春禊的典故。王维《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》:“金人来捧剑,画鹢去回
《维摩诘经·观众生品》载,居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法,居室中出现一天女,将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落,至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道
春秋时晋大夫,曾献“和戎”之策,佐晋悼公成霸业,八年中九次招诸侯会盟。见《左传·襄公四年》及《襄公十一年》。诗文中多用此称颂朝廷重臣。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》:“廉颇仍走敌,魏绛已和戎。”杜牧《夏州
黎阳编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
指曲阜。少昊为黄帝之子。晋皇甫谧《帝王世纪》谓少吴氏“邑于穷桑,以登帝位,都曲阜”。周武王封周公为鲁公,其地即古少昊帝之墟。今山东曲阜城东有少昊陵。高适《鲁郡途中遇徐十八录事》:“前临少昊墟,始觉东蒙
【介绍】:唐代人。余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】:一作殷克恭。曾于元和间应进士试。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:华州(今陕西华县)人。王家子妇。德宗贞元年间与游客李章武邂逅,两心相悦,情好弥切。寻因事作别。后李章武重访,王氏妇已卒。李暂宿其室,夜见王氏妇冉冉而来,尽情酬诗而去。《全唐诗》收其诗3首,并