①在陕西省勉县新旧城之间。三国时蜀丞相诸葛亮葬勉县定军山下。后人又于此地建祠纪念。祠堂北向，雷峰屏障于前，汉水环绕于后，古木参天，远望蓊郁葱葱。祠内建有殿堂、游廊房舍70余间，历代名人如桓温、李白、苏轼、王安石、陆游等，均在祠内留有墨迹刻石。现共有汉、晋、唐、宋、元、明等历代碑刻40余通，附近尚有武侯读书台、莲花池、卧龙岗，马超墓等胜迹。②在四川省成都市南郊。一称昭烈庙、蜀相祠，是一座祭祀刘备与诸葛亮君臣的合庙。此处本为蜀汉先主刘备的陵庙，称为惠陵祠、昭烈庙。孔明庙始建于西晋末成汉时，在成都旧城内。唐初在昭烈庙侧建武侯祠。因诸葛亮生前封武乡侯，死后谥忠武侯，故名。明初蜀王朱椿将二祠合二为一，名昭烈庙。明末毁，现存殿堂为清康熙十年(1671)重建。前殿为刘备殿，后殿为诸葛亮殿。庙中文物匾联甚多，其中最著名的是唐元和四年(809)裴度文、柳公绰书、鲁建刻《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，被称为三绝碑。杜甫《蜀相》、武少仪《武侯祠》诗即指此。③在今重庆奉节。亦称武侯庙。杜甫《诸葛庙》、《夔州歌十绝句》之九诸诗皆咏之。④在今湖北省襄樊市襄阳城西隆中山东。参见“隆中”。
【介绍】：白居易《河亭晴望》颔联。二句谓雨后晴空的彩虹，象映在天上的桥影；秋天大雁的鸣叫，像摇橹声传来。
一名《唐人百家诗》。总集。清席启寓编。三百二十七卷。席氏以为李白、杜甫之前诸集善本易求，故此集专取中晚唐人诗集；又因前此“诸家之辑者，各徇所见，务择其精”，而于其他诗人颇有遗落，是以此集“博采所传，务
山石群名。在今江西省贵溪西南龙虎山上。其山为道教圣地，其岩峰呈种种形状，共二十四岩，总名仙岩。王贞白《仙岩二首》之一：“二十四岩天上，一鸡啼破晴云。”
《庄子·则阳》：“仲尼曰……‘是陆沉者也，是其市南宜潦邪?’”晋郭象注：“人中隐者，譬无水而沉也。”后因以谓守道隐居之典。也喻人才埋没。李白《送杨少府赴选》：“尔见山吏部，当应无陆沉。”白居易《赠能七
【介绍】：贾岛作。诗首联赞扬孟氏诗才非凡、万古扬名。颔联慨叹亡友寡妻无子，一生悲凉。颈联笔锋宕开，转写亡友虽终生未显，但诗播四海。尾联以景结情，抒写逝者已矣、生者凄凉的感怀。方回评此诗曰：“凡哭友诗，
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
①鸟名。额部和头部两旁毛黑色，颈部蓝灰，背部棕红，有黑色波状横纹。善鸣。皇甫镛《和武相公闻莺》：“华馆沉沉曙境清，伯劳初啭月微明。”②《玉台新咏》载古词云“东飞伯劳西飞燕”，故后常以“伯劳”指离别之人
①如何，做什么。白居易《寒食日寄杨东川》：“不知杨六逢寒食，作底欢娱过此辰。”②为什么。温庭筠《江南曲》：“溪长茭叶深，作底难相寻。”徐凝《和嘲春风》：“可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。”
【介绍】：李贺作。王濬，西晋大将，在削平东吴中立了大功。诗谓灭吴大将王濬去世多年，人们仍怀念他，接着重笔描绘了王濬墓地的荒芜凄凉，表现了诗人对朝廷排斥贤能、冷落人才的不满和抗议。借歌颂古代英雄，表达要
即何逊。何逊曾兼任尚书水部郎，故称。杨巨源《秋日题陈宗儒圃亭凄然感旧》：“曾随何水部，待月东亭宿。”参见“何逊”。