《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
即吴太伯。罗隐《姑苏台》：“让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。”参见“太伯”。
【介绍】：唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。玄宗先天元年(712)，进士及第，开元初，任荥阳主簿。五年(717)，马怀素奏请编缀四部书目，校理群书，召王湾参预其事。马卒，委元行冲总其事，王湾与
犹盘空。韩愈《病鸱》：“夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风恣追随。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)写于轮台。这首送征祝捷之作，先以边境告警，引出大军出征，再由战场的危苦和严寒，归结到对出征将士不辞苦辛、忠勇报国精神的赞扬。全诗韵密调促，极具气势。其中尤以山高雪
【介绍】：①(全)储光羲作。慈恩寺塔，即今陕西西安大雁塔。此诗作于天宝十一载(752)秋，时光羲与高适、薛据、岑参、杜甫等同登慈恩寺塔，各有题咏，储诗极言塔之高险，气象宏大，摹景传神。最后四句归结到对
清刘凤诰撰。凡五卷。刘氏熟读杜诗，精通史学，长于考订，故于前人注杜论杜、唐史典实多所浏览，此编共收录诗话150条，涉论颇广，于杜甫家世、亲族交游、生平事迹，思想性格、诗文阐释及诸家评论，多所评骘，且偶
西汉曹参代萧何为相，一切依萧何旧制，日夜饮酒，有来言事者，往往灌醉他，以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
【生卒】：约840—?【介绍】：号秋田，邵阳(今属湖南)人。屡举进士不第，咸通末，曾为汉南从事。后入蜀，先后为剑南西川节度使路岩、高骈掌书记。善诗，有《咏史诗》百首，咏历代君臣争战，兴亡衰变，以及遗迹