西汉袁盎字丝。汉文帝时，袁盎为中郎将，尝在陪文帝乘车出行时，遇下坡替文帝揽辔以防马车颠覆，并劝文帝应慎宴游，当自重。事见《史记·袁盎列传》。后以“袁丝”代称帝王的近侍之臣。李德裕《述梦四十韵》：“辔待
【生卒】：663—737【介绍】：行大。祖籍广平(今河北鸡泽)，邢州南和(今属河北)人。调露二年(680)进士，补上党尉。武则天时累官凤阁舍人、左台御史中丞。中宗时为吏部侍郎、黄门侍郎，出为贝、杭、相
【介绍】：盐官(今浙江海宁)人。与诗人张祜友善，大和元年(827)中进士，后赴桂州为观察使幕府从事，张祜曾作诗赠别。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：孟郊作。一作《古怨》。诗以妇人口吻出之，写其欲与心上人各自滴泪成池，比试泪水之多少，看池中荷花究竟为何人泪而枯死。诗心巧妙，乃闺怨诗中新奇者。刘永济评曰：“此诗设想甚奇，池中有泪，花亦为之死
【介绍】：杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。五代楚时居湖南，与廖匡图等更相唱和，俱以文藻知名于世。有《蔡崑诗》，《崇文总目》作五卷，《宋史·艺文志七》作一卷，已佚。《全唐诗》存诗一首、断句一联。事迹见《增修
女子的自称。家，词缀。寒山《诗三百三首》之六一：“何须久相弄，儿家夫婿知。”
【介绍】：李颀作。这是一首悼亡友诗，抒发一种物是人非的感慨。开头两句“物在人亡无见期，闲庭系马不胜悲”，先声夺人，营造出一种悲痛的气氛；接下来，具体描绘“物是人非”的情景；最后两句，是情感的高潮：睹物
晋代杜预重视自己身后之名，曾作两碑，记述自己的功勋，一碑沉万山之下，一立岘山之上，曰：“焉知此后不为陵谷乎!”见《晋书·杜预传》。后因以“沉碑”为缅怀前人功绩之典。李商隐《撰彭阳公志文毕有感》：“延陵
(—pī)隐居不仕。语出《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肯。使人以币先焉，凿坏而遁之。”骆宾王《同宰簿简仰酬思玄上人林泉四首》之三：“今日徒招隐，终知异凿坏。”