东汉名臣。字元礼，历官渔阳、蜀郡太守，河南尹、司隶校尉。以刚直清明为世所重。能引用天下名士，俗言士大夫一为李膺所接，便如登龙门，身价倍增。后死于党锢之祸。见《后汉书·李膺传》。李白《鲁城北郭曲腰桑下送
秦末南海尉。为人有远见谋略，当二世天下大乱时，任嚣病重将死，召龙川令赵佗，认为中原扰乱，尚不知谁主天下，南海地处偏远，可以立国。赵佗受任南海尉，联合附近州郡自立为南越武王。后赵佗归汉，称南越王。见《史
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
见“鲍照”。
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴
【介绍】：见钟蒨。
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
即杜延年。韩栩《送赵评事赴洪州使幕》：“官属张廷尉，身随杜幼公。”参见“杜延年”。
【生卒】：667～730【介绍】：字道济，一字说之。祖籍河东(今山西永济)，洛阳(今属河南)人。武后时中贤良方正科，累迁至凤阁舍人，因不愿阿附张易之兄弟，忤武后旨，流放钦州。中宗复位，召为兵部员外郎，
唐白敏中作。此系律赋，以“此人不言其义安在”为韵。息夫人事，见《左传·庄公十四年》：“蔡哀侯为莘故，绳息妫以语楚子。楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生堵敖及成王焉。未言。楚子问之。对曰：‘吾一妇