唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万代，不遇于百王”，得不到应有的尊崇，而“长未一分，短以盈尺”的五岳，却享有虚名。主旨显然是讽刺朝廷只尊宠那些有名无实的达官贵人，而遗弃那些能消解灾祸、为人造福的功能之士，沃焦山只是借以发议论的由头罢了。赋中多有激愤之语。文末表达对时局动荡不安的关注，反映唐末社会官逼民反的现状。这篇赋大体上属于骈赋，但基本上是用文赋的结构，赋中描写、议论、抒情三要素结合紧密，多用简短而刚健的短句，较有气势。它是唐末骈赋中较优秀的作品。
挑动；拨弄。李昪《咏灯》：“主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。”
①没有一日；天天。丘为《泛若耶溪》：“无日不钓鱼，有时向城市。”②不多时。李商隐《天津西望》：“虏马崩腾忽一狂，翠华无日到东方。”
【介绍】：唐代诗人。名淡(一作谈，误)。以字行。蒲州河东(今山西永济)人。柳并弟。生年在开元后期。天宝中师事萧颖士。萧爱其才，以女嫁之。诏授洪州户曹参军，不就。大历中，寓居江东，曾在湖州与颜真卿等联句
【生卒】：715—769【介绍】：唐代诗人。郡望南阳(今属河南)，荆州江陵(今属湖北)人。排行二十七。玄宗天宝三载(744)，三十岁，进士及第，释褐授右内率府兵曹参军。八载(749)，以右威卫录事参军
见“川媚”。
周振甫选注。上海古籍出版社1986年5月出版。该书选商隐诗200首、文30首。版本以冯浩《玉溪生诗集笺注》为主，诗选排列亦以冯本为主而有所调整，如以《锦瑟》居首，而将《韩碑》略按其作年列后。选文亦按编
唐虞时代贤臣稷和契的合称。亦代称贤臣。秦系《会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人》：“稷契今为相，明君复是尧。”孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“主人稷契翁，德茂芝术畦。”
红豆，为红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称，其色鲜红，古人常用以象征爱情或相思。王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”牛希济《生查子》词：“红豆不堪看，满眼相思泪。”
【生卒】：894?～972【介绍】：字潜夫，本名昭远，濮州范县(今属河南)人。后唐官至礼部侍郎、御史中丞。后晋拜尚书右丞。后汉历吏部侍郎、太常卿。后周历户部、兵部尚书，封舒国公。宋初拜吏部尚书，封陈国
【介绍】：杜荀鹤《旅中卧病》诗句。诗极写旅中卧病之凄凉，十四字可作六种窘境解：风射、窗破、灯灭，月照、疏屋、难眠。旅中卧病，思乡心切。以写苦况为尚，足见末世之一斑。