火范文>历史百科>诗词百科>沈宋体

沈宋体

指初唐诗人沈佺期宋之问之诗歌体式。南朝时期文人士子穷研诗歌形式之美,迄初唐不少诗作已暗合律。沈、宋则把律诗(特别是五律)加以定型,完成“回忌声病,约句准篇”的任务;沈宋体的出现标志着律诗的定型。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云:“以人而论,则有……沈宋体(佺期、之问也)。”正如清赵翼所说:“至唐初沈、宋诸人,益讲求声病,于是五七律遂成一定格式,如圆之有规,方之有矩,虽圣贤复起,不能改易矣。”(《瓯北诗话》卷一二)

诗歌风格。初唐诗人沈佺期宋之问,俱以五言律诗见长,严羽《沧浪诗话·诗体》因合称之为“沈宋体”,并云:“风雅颂既亡,一变而为《离骚》,再变而为两汉五言,三变而为歌行杂体,四变而为沈宋律诗。”沈宋的诗对唐代格律诗的定型,起过不小的作用

猜你喜欢

  • 梅妃

    【介绍】:见江妃。

  • 采菱行

    【介绍】:刘禹锡作。诗题一作《采芰女》。诗引曰:“武陵俗嗜芰菱,岁秋矣,有女郎盛游于马湖,薄言采之,归以御客。古有《采菱曲》,罕传其词,故赋之以俟采诗者。”诗是作者在朗州纪述风土之作,表现了现实生活中

  • 东门瓜

    见“东陵瓜”。

  • 一点灵犀

    李商隐《无题》:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”本谓***上有纹,两头感应相通。后因以“一点灵犀”指心心相印。亦指聪颖。

  • 白燕

    传说汉武帝时赵婕妤有玉钗,至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四:“当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。”

  • 灵澈

    【生卒】:746或748—816【介绍】:唐代诗僧。澈,一作彻。字源澄,一作澄源。俗姓汤。越州会稽(今浙江绍兴)人。生年一说天宝八载(749),不确。少聪察嗜学,不肯为凡夫,因出家,居越州云门寺。大历

  • 西方教

    指佛教。因兴起于印度,故称。韩愈《送惠师》:“吾非西方教,怜子狂且醇。”

  • 崔子向

    【介绍】:唐代诗人。一误作崔向。名中,以字行。一说号中园生,误。金陵(今江苏南京)人。生卒年不详。大历中游湖州,与皎然、皇甫曾等联句。贞元中,官监察御史,终南海从事。有诗名。《全唐诗》存诗三首、所预联

  • 高适集校注

    孙钦善校注。上海古籍出版社1984年出版。该书以明覆宋刻本《高常侍集》十卷为底本,参照其他版本作文字校勘,并进行作品补遗。该书正文分诗、赋、文三部,分别大致按写作年代顺序编排。写作年代无考者分别于各部

  • 过酒家五首

    【介绍】:王绩作。一作《题酒店壁》。五卷本《王无功文集》卷三作《题酒店楼壁绝句八首》,余三首见《全唐诗补编》。《旧唐书》本传云王绩“或经过酒肆,动经数日,往往题壁作诗,多为好事者讽咏”。诗写醉酒遣愁,