【介绍】：王维作。此诗当为王维隐居终南山时所作。张五，即张諲，与王维为诗书画之友，诗写闲适的隐居生活以及与张諲自由自在交往的希望，反映出王维任性自在的心情。诗笔轻松自然，毫不造作，为王维七古名篇。“今
强求欢乐。李白《长歌行》：“畏落日月后，强欢歌与酒。”
即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
郁贤皓、陶敏整理。1994年5月中华书局出版。全三册，共198万字。唐代林宝所撰《元和姓纂》早已散佚。今存者乃清代四库馆臣从《永乐大典》中宋太祖《御制千家姓》下所引文字辑出的，其中漏辑、误辑以及文字衍
晋人郭瑀隐居深山。使者持节征召，他手指飞鸿示之，拒绝出仕。事见《晋书·郭瑀传》。后遂以“指飞鸿”为咏隐居不仕的典故。李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一：“举手指飞鸿，此情难具论。”
即滕王阁。王勃《滕王阁》诗有“阁中帝子今何在”句，故名。
【介绍】：玄宗时人，生平不详。《全唐诗补编·续拾》校后记补收其天宝十一载(752)三月六日所作《乐府诗》1首。
【介绍】：见李适。
纠缠。《敦煌歌辞总编·云谣集杂曲子·洞仙歌》：“少年夫婿，向绿窗下左偎右倚，拟铺鸳被，把人尤泥。”
【生卒】：?—706【介绍】：唐代散文家。新安(治今安徽歙县)人。举进士。武后长安中，累授晋阳尉。中宗神龙元年(705)，调于吏部，侍郎韦嗣立称荐，拜左(一作右)台监察御史。与富嘉谟友善。二年(706