【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
【生卒】：?—958【介绍】：袁州宜春(今属江西)人，一作万载(今属江西)人。南唐升元末进士，仕至枢密副使，与陈觉皆附宋齐丘，结党挟主，陷害朝臣。后宋齐丘败，李亦削官，终赐死于洪州。《十国春秋》有传。
【介绍】：钱起作，写于天宝十载(751)参加进士试时。省试，唐时各州、县选送士子到京师由尚书省的礼部主持考试，称为省试。湘灵鼓瑟，当年省试的诗题，出自《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘
【介绍】：玄，一作元。时称勾居士。成都(今属四川)人。生卒年、籍贯不详。五代后蜀时在世。信佛教，宗嗣张峤。著《火莲集》、《无相宝山论》、《法印传》、况道杂言百余篇，作品多佚。《全唐诗补编》存诗偈一首。
①鸳鸯和鹭鶿。杜甫《暮春》：“暮春鸳鹭立洲渚，挟子翻飞还一丛。”②谓朝臣；同僚。窦牟《早赴临台立马待漏口号寄弟群》：“可怜霄汉曙，鸳鹭正徘徊。”参见“鸳鹭行”。
【介绍】：日本僧人，俗姓禾田氏。淡海帝世，入唐就吴越高学尼受业，学业颖秀。太后天皇世归日本，拜僧正，时年73。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。
见“莼羹”。
管仲和鲍叔牙的并称。二人皆为春秋时齐国大臣，且为少时至交，相知极深。后常以喻至交好友。杜甫《贫交行》：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”杨臣源《题赵孟庄》：“管鲍化为尘，交友存如线。”
左思构思十年才写成名著《三都赋》。故后以“左思十稔”为咏艰苦构思文章之典。李瀚《蒙求》：“淮南食时，左思十稔。”参见“左思裁赋”。
【介绍】：见李璟。
①分散居住。刘长卿《送州人孙沅自本州却归句章新营所居》：“火种山田薄，星居海岛寒。”②犹分离。方干《别喻凫》：“自此星居后，音书岂厌频?”