澈鉴禅师
【介绍】：
见道允。
【介绍】：
见道允。
【介绍】：唐代诗人。字德源。生卒年、籍贯不详。初隐居江南山中，与李益交谊甚深。贞元末至元和初，游长安和太原。元和四年(809)进士及第。九年(814)前后，居宣歙观察使范传正幕。十四年(819)，佐淮
【介绍】：见曹邺。
【介绍】：生活于大中、咸通时。工诗，张为《诗人主客图》列其为广大教化主之及门者。《全唐诗》存诗2首，其中《昆明池织女石》诗，一作司马复诗。
【生卒】：?—760?【介绍】：字祚卿，行十六，刘知几第四子。彭城(今江苏徐州)人。开元进士，累历左卫兵曹、陇西郡司马、给事中、尚书右丞、国子祭酒、阆州刺史、抚州长史。富才识，曾谏杨国忠勿夺哥舒翰兵权
【介绍】：玄宗时优伶。性滑稽，常于戏谑中抨击时政。曾陷安禄山叛贼中，侍禄山左右，唐军收复长安后，玄宗怜其侍己三十多年，释之。《全唐诗》存诗1首。
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
汉时巨鹿人，他崇敬扬雄，扬雄家居贫困，侯芭前去拜访，扬雄授以《太玄》、《法言》，扬雄死后，侯芭为立坟，服丧三年。见《汉书·扬雄传》。后因以“侯芭”喻指求教之人。皮日休《屣步访鲁望不遇》：“拟授《太玄》
(—zhuó)①不附着，不沾染。李颀《粲公院各赋一物得初荷》：“从来不著水，清净本无心。”②不执泥于。元稹《酬孝甫见赠十首》之二：“怜渠直道当时语，不著心源傍古人。”③无须，用不着。王建《三台》词：“
【介绍】：唐代文学家。祎，误作祎。字冠章。邓州南阳(今属河南)人。生卒年不详。张正甫孙。释褐为汴州从事、户部判官。累官左补阙。乾符中，为翰林学士，累加中书舍人。中和元年(881)，从僖宗幸蜀，授工部侍