佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
署名于别人后面。谓职低位卑。杜牧《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》：“因书问故人，能忘批纸尾?公或忆姓名，为说都憔悴。”
【介绍】：张仲素作。一作《秋闺思二首》。二诗皆写思妇怀念征夫之情。第一首写妇人静夜怀人，形诸梦寐；第二首写妇人欲远寄相思，忽闻征夫又移军他去。两首诗都以曲折之笔写闺思，哀感缠绵，含蓄动人。
晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”
共同。元稹《酬孝甫见赠十首》之七：“终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。”
【生卒】：696～754【介绍】：字紫芝，世居太原(今属山西)，后徙鲁山(今属河南)，郡望河南(今河南洛阳)。玄宗开元二十一年(733)进士及第。曾为鲁山令，世称“元鲁山”。晚年退居陆浑山，弟子云集。
即吕尚。周武王以吕尚为师，号师尚父，故称。孟宾于《蟠溪怀古》：“良哉吕尚父，深隐始归周。”
瘦削貌。王梵志《身体骨崖崖》：“身体骨崖崖，面皮千道皱。”
【介绍】：题杜甫作。一作张祜诗，见其《集灵台二首》其二。
犹颍川集。薛稷《饯许州宋司马赴任》：“风月相思夜，劳望颍川星。”