《汉书·严助传》:“相如常称疾避事。”本指逃避职事,后指厌倦官场,羡慕闲居。李端《长安书事寄卢纶》:“趋途非要路,避事乐空林。”
①即赤堇山,在今浙江绍兴东南,相传为春秋时欧冶子铸剑之处。李贺《吕将军歌》:“赤山秀铤御时英,绿眼将军会天意。”②西域山名。岑参《优钵罗花歌》:“白山南,赤山北,其间有花人不识,绿茎碧叶好颜色。叶六瓣
在今浙江金华市北。相传上古仙人赤松子在此修道升仙。见北魏郦道元《水经注·渐江水》。又相传晋丹溪人黄初平牧羊金华山中,有道士领至金华山石室,留四十余年不还家。后其兄黄初起寻得之,兄弟共弃家修道,初平改字
沉醉貌。罗隐《芳树》:“陶陶兀兀大醉于青冥白昼间,任他上是天,下是地。”
战国羊角哀与左伯桃友善,闻楚王招贤,二人相约而往。途中遇风雪,粮少衣单,势难俱生,左伯桃乃将自己的衣食给羊角哀,自入空树,饥寒而死。羊角哀至楚,为上卿,归而厚葬左伯桃。见《太平御览》卷四〇引《列士传》
【介绍】:见陈翊。
佛教法器名。即九乳钟。其制与中国所造钟略同,因钟上有九点凸出如乳头状的装饰,故称九乳钟。因从西域地区传入中国,故又称于阗钟。亦泛指佛寺之钟。李正封《禅门寺暮钟》:“簨?高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。”
【介绍】:杜甫《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公得柳字》诗句。纵壑鱼,比喻处境顺遂,所至如意。壑,川。王褒《圣主得贤臣颂》:“沛乎如巨鱼纵大壑。”丧家狗,用《史记·孔子世家》“若丧家之狗”语,比喻无所
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”,作诗与他人酬答,谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一:“自唐白乐天为杭州刺史,元稹为浙东观察,往来置邮筒唱和。”写作唱和诗,古已有之,中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
文集。唐李善夷撰。《新唐书·艺文志四》著录李善夷《江南集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《李善夷集》六卷、《李善夷表集》一卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗二首,《全唐文》存文二篇。